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醫療靈媒Podcast 122〈啟示錄〉白馬與巨獸:

  • Writer: Celia Hsu
    Celia Hsu
  • Dec 13
  • 20 min read

podcast 122〈啟示錄〉白馬與巨獸:(飛船與戰爭機器)

在《啟示錄》中,於末日後的時代,萬國的大城都已傾倒,巴比倫在不到一小時內化為煙塵。

倖存於世的,只剩下二十四位長老、四活物、一群神祕而數目眾多、歡呼著毀滅的人群,

還有偽裝成天使的各種外星存在,以及一位在大獸協助下行神蹟的假先知。


就在這一切發生的同時,天門敞開,萬王之王、萬主之主騎著一匹白馬從天而降。

有一把劍從那位騎白馬者的口中伸出,重擊黑暗,施行審判。

當你聆聽這一集節目、並細讀這些經文時,就會逐漸清楚:

那匹白馬真正代表的是什麼,騎在白馬上的「他」究竟是誰,

以及善與惡之間的戰爭,將如何在天空中展開。

請在 Apple 與 Spotify 收聽這一集無廣告的 Podcast。

在本集內容中,你將聽到:

  • 《啟示錄》中關於白馬與那位率領天軍自天而降者的隱藏含義

  • 看見一位充滿慈悲的天使,如何試圖餵養飢餓、處於危險中的飛鳥

  • 探索所有可能:究竟是誰騎著白馬,以及這是否是一項由神親自賜予的使命

  • 了解當萬王之王、萬主之主口中出劍、「擊打列國」時,這句話真正的含義

  • 看清靈性之戰中的終極戰爭如何展開,以及最後的勝利者是誰

  • 揭示「那獸」究竟是什麼,以及牠如何與假先知合作、並透過假先知行出神蹟

  • 明白宗教學者與神學家在白馬理論上究竟錯得有多離譜

  • 解讀當那位名為「神之道」騎白馬者擊敗大獸時,經文中所提到的「火與硫磺」真正代表的意義






我們來到《啟示錄》第十九章第十一節。

白馬自天而降的時刻,正是在巴比倫於一小時內陷落之後。

眾多列國中的其他大城,也已相繼倒下。

沉重如塔蘭特的巨石從天空墜落。


月亮因世界各地大城市爆發的核武所造成的巨大壓縮而碎裂。

我們顯然已身處末日時期。

看不到任何商人,沒有交易,也沒有買賣。

一切似乎都已失去希望。


先知約翰聽見聲音,他以為那是來自天國的聲音——

許多人竟在為地球上所有城市被焚毀而歡呼,為這場大毀滅而慶祝。

天上出現一座宏偉的殿(戰艦),有四獸、二十四位長老,還有從寶座中發出的聲音。

不要忘了那些聲音——天上有許多人齊聲高喊:

「哈利路亞!救恩、榮耀、尊貴與權能,歸於我們的主。」

——這正是《啟示錄》第十九章所描述的情景。


但請記住,他們正在慶祝的是這顆星球的毀滅。

他們在慶祝生命的消逝、自然的喪失,以及地球母親的殞落。

這真的是神會做的事嗎?

那些眾多的聲音,真的會這樣做嗎?他們真的會為一切的失去而歡欣鼓舞嗎?


不會的。

正因如此,理解這些經文的真正含義,才顯得如此重要。

我們處在末日時代。我們處在白馬時代。啟示錄19章11節。

我建議你準備好,因為你將會被震撼。在啟示錄中,白馬代表什麼?它究竟真正的含義是什麼?



Revelation19 verse 11

And I saw Heaven opened, and behold, a white horse;

and He that sat upon him was called Faithful and True,

and in righteousness He doth judge and make war.

我 觀 看 , 見 天 開 了 。

有 一 匹 白 馬 , 騎 在 馬 上 的 稱 為 誠 信 真 實 ,

他 審 判 , 爭 戰 , 都 按 著 公 義


首先,第十九章第十一節,是緊接在各大國城市全面陷落之後。

在所有毀滅發生之後,大巴比倫於一小時之內瓦解,化為煙塵。


巨石從天而降,約翰認為那是從天上落下來的;

而地球上的人類,也彷彿在一小時之內,經歷了全面而徹底的毀滅。

能在如此短的時間內造成如此龐大破壞與毀滅的,只可能是核能武器核戰。

這樣的推論並不牽強,中國、俄羅斯與美國持續增加核武數量,

且早已擁有數千枚核彈;世界上其他國家,也正逐步擁有大量核武。


當末日時刻來臨時,另一種能在一小時內讓一整顆星球幾乎消失的可能,

是外星戰爭,擁有核彈頭等級能力的外星文明。


而末日,顯然並不只是人類的事件。它牽涉到外星種族。

我們已談過那些巨大的戰爭機器──「野獸」。

那是龐大的戰爭系統、如蛇般的存在,曾被假先知掌控並與之同台。


正如先知約翰以各種方式所描述的,很明顯,在核戰之前,就已經有一場戰爭正在進行。

那些龐大的戰爭機器並未發射核彈,卻擁有極其驚人的能量。

因此,這顆星球上,很可能早已持續進行著一場長時間的戰爭。

直到第一顆核彈被引爆:巴比倫倒塌了,世界進入核戰。


無論當時外星種族是否直接參與並發射核彈,

或是外星文明透過先進科技操控地球上的人工智慧發射核彈,

又或是單純由地球上的某個國家按下了那顆按鈕


可以確定的是:

到了啟示錄第十九章第十一節,一切都已消失。

這顆星球上,所有有形之物,都陷入無望與失落。地上一切都正在死亡。

那麼,在這個時刻,還剩下什麼?


於是,我們來到第十九章第十一節。「我看見天開了,看哪,有一匹白馬。」

先知約翰看見天開了,看見一匹白馬。騎在白馬上的那一位,被稱為「誠信真實」。祂憑公義審判,並且發動爭戰。

約翰所描述的,是他親眼所見:

一位騎在白馬上的存在,名為誠信真實。這位坐在白馬上的存在,是男性,並且擁有審判與爭戰的權柄。


Revelation19 verse 12

His eyes were as a flame of fire,

and on His head were many crowns;

and He had a name written that no man knew,

but He Himself.

他 的 眼 睛 如 火 燄 , 他 頭 上 戴 著 許 多 冠 冕 ;

又 有 寫 著 的 名 字 , 除 了 他 自 己 沒 有 人 知 道 。



第十九章第十二節說:

他的眼睛如同火焰,頭上戴著許多冠冕;

並且有一個名字寫著,除了他自己,沒有人知道。

這一節特別引人注意的地方,在於「他有一個寫著的名字」。


首先,可以確定的是,他是一位騎在白馬上的男性。

而且,他的名字是被寫出來的,但那個名字,除了他自己,沒有人知道。

正因如此,那個名字並不是「耶穌」。

因為如果上面寫的是「耶穌基督」,那就不可能是無人知曉的名字。

我們談論的是末日時期,當然也包含末日來臨之前的年代。

在那個時間點——也就是未來、末日之前的歷史階段——

「耶穌基督」這個名字,世人早已知曉,每一個人都明白這個名字所代表的意義。


那是上帝之子耶穌基督的名字,是上帝的兒子,也是由蒙福的母親馬利亞所生。

然而,這位從天而降、騎著白馬而來的存在,他的名字,並不是耶穌基督。



Revelation19 verse 13

And He was clothed with a vesture dipped in blood,

and His name is called, The Word of God.

穿 著 濺 了 血 的 衣 服 ; 他 的 名 稱 為 神 之 道 。


第十九章第13節。

他身穿一件染滿血的衣袍,他的名字被稱為「神的道」。

此刻,無論這位存在是誰:

是一個人、一名男子、一位聖者、先知、天使,或某種外來存在——

他都穿著一件沾滿血的衣服,而他的名字,被稱為「神的道」。


到目前為止,這位從天而降、騎著白馬而來的存在,

並不被稱為耶穌基督。也不是約翰原本以為、來自天國的那位。

相反地,坐在那匹白馬上的這位存在,被稱為神的道。


Revelation19 verse 14

And the armies which were in Heaven,

clothed in fine linen white and clean,

followed Him upon white horses.

在 天 上 的 眾 軍 騎 著 白 馬 ,

穿 著 細 麻 衣 , 又 白 又 潔 , 跟 隨 他 。



第十九章第十四節。

那些在天上的軍隊騎著白馬跟隨他,穿著細麻衣,潔白而純淨。

此刻,先知約翰所描述的是:天上有軍隊,而那些軍隊騎著白馬,跟隨著那位從天而來的存在。


也就是說,這些軍隊同樣騎著白馬。他們不是騎黑馬,不是其他顏色的馬,也不是斑點馬。

這個細節,比我們想像得還要重要。


因為—如果他們其實並不是騎馬呢?

如果他們乘坐的是某種其他事物,或是在某種器具之中?

又或者,在約翰的認知裡,那些看起來像馬的東西,其實並非真正的馬?


要記得,先知約翰多次「看見天上」。

但對約翰而言,那並不是我們今天所理解的「上天」或「天堂」,

而是天空——他所看見的是天空本身。

是天空裂開了,不是天堂開啟,而是天空出現裂口。


在第十九章第十四節,還有另一個極為關鍵、卻常被忽略的地方:這些軍隊

最初看起來是跟隨那位從天而降、騎著白馬的男人的軍隊,卻並沒有被稱為天使。

經文中,約翰只是說:

「那些在天上的軍隊跟隨他,騎著白馬,穿著細麻衣,潔白光潔。」

他沒有說那是聖徒的軍隊,也沒有說是天使的軍隊,

不是耶穌基督使徒的軍隊,也不是弟兄們的軍隊。他沒有這樣描述。

經文中,只有一個稱呼——軍隊。


Revelation19 verse 15

 And out of His mouth goeth a sharp sword

with which He shall smite the nations,

and He shall rule them with a rod of iron;

and He treadeth the wine press of the fierceness

and wrath of Almighty God.

有 利 劍 從 他 口 中 出 來 , 可 以 擊 殺 列 國 。

他 必 用 鐵 杖 轄 管 ( 轄 管 : 原 文 是 牧 )

他 們 , 並 要 踹 全 能 神 烈 怒 的 酒 醡 。


第十九章第十五節:

有一把銳利的劍從他口中出來,用來擊打列國;

他要用鐵杖管轄他們,並踐踏全能神烈怒的酒榨。

這裡一開始就出現了一個重大疑問——

坐在白馬上的那位存在,口中竟然伸出一把銳利的劍。


先知約翰並不是說他手中拿著一把劍,

也不是從袋子或劍鞘中取出,而是清楚地描述:那把銳利的劍是從他口中出來的。

而這把劍,會對列國造成極大的打擊。


但問題隨之而來。

在這個時間點上,已經不存在任何列國了。

它們早已被焚毀,在一小時內傾覆。世界最大城巴比倫已經倒塌,諸國已成廢墟。


如果這位騎白馬者是耶穌基督,而那把劍象徵的是話語、審判的言辭,

那麼這樣的解讀在早期或許成立:他可以用話語審判列國,指出人類的罪與過犯。


然而在末日的這個階段,核戰早已引爆,最大的城市已經爆炸、倒塌、焚毀成灰。

同時,一場巨大的外星入侵,或外星勢力與地上軍閥的聯合,顯然已經發生。

若地球上仍有倖存者,也已所剩無幾。

因此,在這樣的情境下,那把從口中出來的劍,很可能不再只是象徵性的話語之劍。


相反地,它更像是一件實體武器,一種用來對抗仍然存在、仍然存活、

並且正是造成這一切毀滅的對象的武器。


這就引出了更深一層的問題:

那位從天而降、騎著白馬的人,

真的是約翰先知所理解的那位嗎?白馬,究竟象徵的是善,還是另一種形式的權勢?

因為列國早已滅亡,已不可能再有「擊打列國」這件事發生。


那麼,

為何耶穌基督會騎在白馬上,並且有一把劍從口中出來?

約翰並未明確說那位騎者就是耶穌基督。那麼,他究竟是誰?

從天而降的,並不只是一個存在,而是一整支白馬軍隊。

這位白馬上的領袖,是否是被差遣來「治理」的?

經文說他要用鐵杖管轄,這代表著統治與接管。


但此時,

列國已亡,文明已毀,我們顯然已經站在末日之後的門檻上。

核戰已經爆發。

現在,白馬從天而降,不是為了審判世界,而是為了接管一個幾乎不復存在的世界。

用鐵杖管治



Revelation19 verse 16

And He hath on His vesture and on His thigh a name written:

King Of Kings, And Lord Of Lords.

在 他 衣 服 和 大 腿 上 有 名 寫 著 說 : 萬 王 之 王 , 萬 主 之 主 。


到這裡就變得有意思了,我們來看第十九章第十六節:

他的衣服和大腿上寫著一個名字:萬王之王、萬主之主。

耐人尋味的是,這裡並沒有提到耶穌。

沒有寫「耶穌基督」,沒有寫「上帝」,也沒有寫「猶太人的王」,更沒有寫「天使」。


要記住,「王」與「主」本身指的是領袖。

而「萬王之王、萬主之主」,代表的是所有領袖之上的領袖,最至高、最具權勢的存在。


我們也已經知道,先知約翰在描述這位騎白馬者時,

多次使用「他」來稱呼。因此,這匹白馬上的那位是「他」——

也就是這位被稱為萬王之王、萬主之主的存在。由此我們可以確定,這不可能是聖母瑪利亞。


Revelation19 verse 17

And I saw an angel standing in the sun, and he cried with a loud voice,

saying to all the fowls that fly in the midst of heaven,

“Come and gather yourselves together

unto the supper of the great God,

我 又 看 見 一 位 天 使 站 在 日 頭 中 ,

向 天 空 所 飛 的 鳥 大 聲 喊 著 說 :

你 們 聚 集 來 赴 神 的 大 筵 席 ,



我們來到第十九章第十七節。

我看見一位天使站在日頭中,他大聲呼喊,對所有在天空飛翔的飛鳥說:

「來吧,聚集起來,赴至大神的筵席。」


此時出現了一位天使,而且看起來是一位真正的天使。

因為首先,這位天使是在呼喊;他不是外星存在,也不是野獸或其他生物,

而是一位真正的天使。先知約翰再次將「天」稱為天空,

並描述這位天使站在日頭中,高聲向所有在空中飛行的生命發出召喚。


這位天使呼喚所有在天空中飛翔的飛鳥,

請它們聚集到至大神的筵席前。這一幕極為深刻。

經文描繪的是一位真實的天使,

親眼目睹了核彈降落、城市焚毀後的景象,並在那樣的時刻發出呼喚。


這個呼喚,是向地上為數不多仍然存活的生命發出的,邀請它們前來享用一場筵席。

這顯示這位天使關心地上仍然存在的生命,也再次印證了他的真實性。


這裡所說的飛鳥,是指在天空中飛行的鳥類。

那些在天上的鳥,可能是禿鷹、兀鷹、烏鴉、隼、鳶、鷹,

甚至包括海鷗。這些鳥已經飛升到高空,遠離下方那片遭到毀滅的土地。


在核戰之後,牠們飛到了所能到達的最高高度、極限的高度,試圖尋找安全。

儘管牠們終將面臨沒有食物、無處可去的處境,但天使看見了地面上大量的死亡與屠殺。


於是,天使正試圖為這些生命開闢一條通道、一個落點、

一處暫時的安全區,讓那些飛到高空尋求生存的鳥類,能夠回到地面覓食。




Revelation19 verse 18

that ye may eat the flesh of kings, and the flesh of captains,

and the flesh of mighty men, and the flesh of horses and of them

that sit on them, and the flesh of all men,

both free and bond, both small and great.”

可 以 吃 君 王 與 將 軍 的 肉 , 壯 士 與 馬 和 騎 馬 者 的 肉 ,

並 一 切 自 主 的 為 奴 的 , 以 及 大 小 人 民 的 肉 。


現在,這段經文來到一個極其沉重、也極其清楚的畫面。

這位天使並不是在宣告勝利,也不是在慶祝殺戮。

他是在面對一個已經發生、無法挽回的大毀滅之後,所做出的回應。

地上幾乎沒有生命了。

列國已倒,王權已碎,軍隊已亡,城市已成灰燼。人類的階級、身分、尊卑,在這一刻全部失去意義。


因此,第十九章第十八節所描述的,不是命令去殺,而是承認死亡已經遍地發生。

那些被提到的「王、首領、勇士、騎馬的、自由人與奴僕」,不是即將被處決的人,而是已經倒下的人。


天使是在對空中的飛鳥說,在這片被核火、戰爭與審判吞噬的大地上,

僅存的生命,至少還能得到食物,至少不至於一同滅絕。


天使沒有說「去殺」,只說「你們可以吃」。因為殺戮早已完成。

這不是殘酷的命令,而是一種在極端毀滅之後,對仍存生命的最低限度照顧。

當權力、貪婪、戰爭、科技與驕傲累積到極致,

最終連審判都不再是主動的行動,而只是對結果的宣告。


Revelation19 verse 19

And I saw the beast, and the kings of the earth,

and their armies gathered together to make war against

Him that sat on the horse, and against His army.

我 看 見 那 獸 和 地 上 的 君 王 , 並 他 們 的 眾 軍 都 聚 集 ,

要 與 騎 白 馬 的 並 他 的 軍 兵 爭 戰 。



接下來,情勢變得格外緊張而複雜。

在第十九章第十九節中寫道:

「我看見那獸,以及地上的眾王和他們的軍隊聚集,要與那騎馬的並與他的軍隊爭戰。」


先知約翰看見了那獸(戰爭機器),也看見了地上的諸王與他們的軍隊。

他清楚地意識到,他們正在準備對付那位騎在白馬上的存在,以及跟隨他一同騎白馬的軍隊。


此時仍然有人存活著。還有一群人,在為那些落下的炸彈而歡呼。

城市中的爆炸持續發生,而這一切在約翰眼中,

是在天空中展現出來的景象,看起來彷彿來自天上。


那些人之中,有將領,也有其他存在。

他們一同行動,彷彿身處於高空中的一個殿堂(太空船)之內。

與此同時,也可能還有其他國家尚未被攻擊,炸彈尚未落下,

那裡的人仍在慶祝,因為他們相信自己的武器已經命中目標。


然而,大多數的身影——包括那二十四位長老、四個活物,以及其他存在

似乎都在高空之中,遠離地面上的爆炸。

他們的位置比飛鳥還高,彷彿置身於某種飛行器內,

與假先知、強大的武器,以及仍然存活的軍隊一同存在。

這些高空中的存在,如同最後留下的力量。

此時,剩下的只是一場最終的戰鬥

那就是:對抗那位騎著白馬而來的存在,以及與他同行、同樣騎著白馬的軍隊。


回到第十九章第十九節,約翰再次描述他所看見的景象:

那獸、地上的君王,以及他們的眾軍,聚集起來,準備與那位騎馬者和他的軍隊交戰。


Revelation19 verse 20

 And the beast was taken, and with him the false prophet

who wrought miracles in his presence,

by which he deceived them that had received the mark of the beast,

and them that worshiped his image.

These both were cast alive into a lake of fire,

burning with brimstone.

那 獸 被 擒 拿 ; 那 在 獸 面 前 曾 行 奇 事 、

迷 惑 受 獸 印 記 和 拜 獸 像 之 人 的 假 先 知 ,

也 與 獸 同 被 擒 拿 。

他 們 兩 個 就 活 活 的 被 扔 在 燒 著 硫 磺 的 火 湖 裡 ;


第十九章第二十節:

那獸(戰爭機器核武)被擒,與牠同在的,是那行奇事的假先知。

他在眾人面前行那些奇事,用來迷惑接受獸印記的人,以及拜獸像的人。

這兩者,都被活活地丟進燒著硫磺的火湖裡。


因此,在這兩節經文中,一場戰爭已經發生。

那位騎著白馬的—也就是那位王者、萬王之王、萬主之主,

與跟隨他、同樣騎著白馬的軍隊,對抗的是一艘太空船。

那艘太空船載著獸(戰爭機器核武)、假先知、地上殘存的列王、將軍們、外星存在與各種生物。


這場戰爭並不是發生在下方已被摧毀的城市裡,

那些城市早已不復存在。這場戰鬥,是在高空、接近天際之處展開的。

正如先知約翰所描述的,

對他而言,凡是在空中、在天上的事物,都被視為上天的。


現在,讓我們釐清第十九章第二十節中所提到的「獸」。

經文說:「那獸被擒,與牠同在的,是假先知。」

這頭獸,是一個巨大的戰爭機器,

而且是一個存在於空中的巨大戰爭機器。它是一艘軍艦,一艘宇宙飛船,

是一台力量極其龐大的戰鬥機器,能夠造成難以想像的破壞。


騎白馬的那位,與他的軍隊,奪取了這頭獸。

「那獸被擒」——這正是第十九章第二十節所說的。

而那位假先知,就在這頭被奪取的獸之中,也就是在那艘被擒的太空船裡。


在這場發生於高空的戰爭中,還有另一件事發生。

第十九章第二十節說:

那獸被擒,與牠同在的假先知,曾在牠面前行邪術,用來迷惑那些接受獸印記的人,以及拜獸形像的人。

這兩類人,被活活地丟進燒著硫磺的火湖。


那火湖是什麼?那硫磺之火,又是什麼樣的存在?

燃燒的硫磺,實際上是一個深坑,一個巨大的洞穴,一個無底的深淵。

那是一個由核武器造成的巨大坑洞。核彈一旦引爆,會在極長的時間內持續燃燒。

所形成的,是一個深不見底、炙熱燃燒的巨大洞穴,

穿透基岩、穿透大地、穿透岩層,長時間維持著極高的溫度,成為一個真正的火湖。


騎白馬的那位奪取了這頭獸=擊敗了那艘戰艦,

並將它投入這個巨大的深坑之中

如同地面零點,如同核彈引爆之後所留下的核心。


Revelation19 verse 20

And the remnant were slain with the sword of Him that sat upon the horse,

whose sword proceeded out of His mouth.

And all the fowls were filled with their flesh.

其 餘 的 被 騎 白 馬 者 口 中 出 來 的 劍 殺 了 ;

飛 鳥 都 吃 飽 了 他 們 的 肉 。




第十九章第二十一節:

其餘的人被那位騎在馬上的人用劍所殺。

那把劍是從他口中出來的,所有的飛鳥都吃飽了他們的肉。


現在,我們看到白馬,以及坐在白馬上的那位,擊殺了餘黨。

這表示,所謂的「餘黨」,就是所有仍然存活下來的人,那些從獸中逃脫的敵人。


那獸,就是那艘巨大的戰艦,或是與它一同作戰的其他戰艦,以及那些從其中倖存下來的人。

而坐在白馬上的那位所殺的,很可能包括光明會的核心人物、

以及其他殘存者,也可能包含二十四位長老中的部分人物、

一些將軍、某些外星存在,以及他們的追隨者。


再一次,那把「從口中出來的劍」被提及。

宗教與神學學者常認為,這把劍象徵言語:口舌、話語本身就是劍。


然而,經文同時也描述了實際的殺戮。那些惡人被徹底消滅。

第十九章第二十一節說,所有的飛鳥都吃飽了他們的肉,

也就是那些被坐在白馬上的那位所殺的餘黨。

這些屍體被交給空中的鳥類,禿鷲、兀鷹、獵鷹、老鷹,以及所有高飛的猛禽,

直到牠們被餵得飽足。


先知約翰從未說過,是用話語來殺人。

他也沒有說,騎白馬者的言語能夠致人於死,或是把舌頭當作武器。

這些說法都沒有出現在約翰先知的《啟示錄》中。

那麼,耶穌基督是否真的在那匹白馬上?

如果是祂,為什麼還需要軍隊——一支白馬軍隊,以及眾多騎著白馬的人?


那真的是耶穌嗎?

約翰先知並沒有說,那位騎白馬者就是基督。

如果真的是耶穌坐在那匹馬上,

那麼《啟示錄》中必然有經文被刻意刪除、被留在文本之外。


無論如何,不論耶穌是否在白馬上,《啟示錄》確實缺失了一部分內容。

事實上,有一大段關於這場天上戰爭所發生之事的記載,已經不復存在。


此時,萬王之王、萬主之主——那位坐在白馬上的存在——

不僅擊敗了那頭如同巨型戰艦般的獸,

也藉由奪取那艘飛船戰艦,摧毀了假先知,以及操控那艘船與其他船隻的外星存在。

正是這些外星存在,在某種程度上推動了末日的到來,

促成了地球上的毀滅,並且施行了那些在人前顯現的奇事。


《啟示錄》第十九章第二十節再次提到:

那獸被擒,與牠同在的假先知也一同被擒。那人曾在牠面前行了奇事,用來迷惑世人。


這並不是一場小規模的衝突,而是一場真正的大規模天上戰爭。

參與這場戰爭的,除了萬王之王、萬主之主,還有一支龐大的白馬(飛行器)軍隊。

但問題是——

這些與他一同騎著白馬(飛行器)的其他人是誰?


「軍隊」意味著數量眾多,甚至可能是成千上萬。

成千上萬的存在騎著白馬出現,然而先知約翰並沒有說他們是天使,也沒有說他們是聖徒。

所有這些未解的謎團,很可能就藏在那些被刪去的經文之中

那些被排除在聖經之外、被排除在《啟示錄》正典之外的段落。


即便先知約翰相信白馬以及隨後騎著白馬的軍隊是從天而來,

更可能的情況是,他們來自大氣層之外、來自外太空,進入地球大氣後,從天空降下。


而且,很可能約翰所看見的,是一些他的心智會理解為「白馬」的事物;

但實際上,那些也許是白色飛行器所組成的軍隊——

白色的船艦、小型白色飛艇,每一艘船上都有一名單獨的駕駛者。


而這些飛船前方所搭載的武器,被描述為「劍」。

那麼,這些駕駛白色艦艇的人究竟是誰?


他們是否來自另一顆星球的基督徒,

並由一位被稱為「萬王之王、萬主之主」的先知型領袖所帶領?


按照使徒約翰的說法,他們是被上帝差遣到那裡的,

只是,在阻止核戰這件事上,他們來得稍晚了一些。

而且,很可能核戰本身本就會發生;

但他們確實出現在那裡,也確實被差遣到那裡,

去與那獸(戰爭機器)、獸的假先知,以及其他邪惡之人,在天空中交戰。

他們在某種程度上,參與了巴比倫的毀滅,以及所有國家與城邑的崩塌。


神學家與宗教專家普遍相信的理論是:

那位騎白馬者口中所出的劍,是上帝的話語,用來對人類及其惡行施行審判。


但這個理論並不成立。

你可以看出來,這是一種將兩節經文強行拼湊在一起的解釋。


讓我們回到第十九章第十節:

Revelation19 verse 10

「我就俯伏在他腳前要拜他,他對我說:你不可這樣做;

我與你同是僕人,也是那些持有耶穌見證之人的同伴。

你當敬拜上帝,因為耶穌的見證就是預言的靈。」

And I fell at his feet to worship him.

But he said unto me, “See that thou do it not!

I am thy fellow servant and one of thy brethren,

who hold to the testimony of Jesus. Worship God!

For the testimony of Jesus is the spirit of prophecy



這一節,是放在第十九章第十一節之前的。

接著,經文說:

「我觀看,天開了,看哪,有一匹白馬;騎在馬上的稱為誠實可信,他以公義審判,並且爭戰。」


第十節與第十一節,很可能是由後來的編輯者與抄寫者並置在一起的,

因為他們可能認為,那位坐在白馬上的存在,應該就是耶穌基督,或等同於耶穌基督。


但需要再次強調的是:先知約翰並沒有說,白馬上的那一位是耶穌基督。

他看見的是「萬王之王、萬主之主」,也看見那位「忠信真實者」,

並且他說,那位的名號被稱為「神的道」。

毫無疑問,這是一項由神所差遣、並由神所引導的任務。


現在,先知約翰在第十九章第十二節提到:

他的眼睛如同火焰,頭上戴著許多冠冕。

這裡我們必須自問:

耶穌的眼睛會像火焰嗎?

再進一步,耶穌會在頭上戴著那麼多冠冕嗎?


這樣的描述,似乎並不符合我們對耶穌的普遍認知。


而且請記住,先知約翰從未明確說過,騎在白馬上的那是一個「人」。

他只是以「他」、「他的」、「他自己」來稱呼這位存在。


同時,約翰也從未說過,那位騎白馬的存在曾經降落在地上。

他也沒有說過,跟隨他的軍隊降落到了地面。


他們是從天上降下的,身後跟隨著軍隊,但經文從未提到他們登陸。

原因也很清楚——

地上已經沒有任何地方可以登陸了。

一切都在燃燒。城市被焚毀。巴比倫已經倒塌。


地表佈滿巨大的坑洞與裂縫,那都是核彈造成的痕跡。

天空中還有如同巨獸般的外星戰機。


毫無疑問,一場巨大的行動正在發生,

這是一場在神的引導之下、並蒙祂允許的行動。


那麼,有沒有一種可能——騎在白馬上的,並不是耶穌?

而是另一位被上帝召喚、被上帝極為敬重的存在?


每一次在《啟示錄》中真正的天使被提及時——而且那不是外星人、

不是某種生物、不是類人生物、不是野獸、不是假先知、不是君王、不是艦長、

也不是某種神祕的長老——我們都會看到憐憫的展現。


天使會哭喊,天使會警告,天使會憂心、掛念,

有時甚至會因為所見之事而驚慌失措,

因為對天使而言,眼前發生的一切是難以置信的,

是不該發生的。


有許多天使,各自承擔著不同的職責,為上帝工作。

在《啟示錄》中,你可以清楚看見這一點:裡面描繪了不同的天使。


第十九章第十七節說:

「我又看見一位天使站在日頭中,他大聲呼喊。」

他之所以呼喊,是因為他是真正的天使,

親眼目睹了發生在他面前的一切。


而這些真正的天使,現在也與我們同在。

他們就在街道上,在城市裡,在農田中,

在以太之中,在超自然的能量網格上。

他們無所不在,圍繞在我們身邊。


這些天使是為了我們而來的,也是為了動物而來的,

他們試圖阻止作惡之人,在外執行上帝交付的使命。


在《啟示錄》中,他們散落其中,

在這場靈性戰爭中扮演著極其重要的角色。


天使們知道,地球不必像火星那樣,因末日而成為荒蕪之地。

《啟示錄》中所描述的未來,並非一定要發生,因為光可以擊敗黑暗。


前方仍有道路,末日是可以被延後的。

地球上有許多人在乎這一點,包括上帝的天使們。


約翰在《啟示錄》中記錄了他所看見的,

但從現在到未來之間,仍然有許多事情可以改變。

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